Psicologia de los gestos 1: Ojos

Psicologia de los gestos 1: Ojos

¿Alguna vez te has fijado en que las personas movemos los ojos cuando estamos pensando? Esta es una información valiosa que puede proporcionarte pistas sobre si otra persona está pensando en imágenes, sonidos, sensaciones o hablando consigo misma.

La Psicología y la Neurología han estudiado las conexiones existentes entre los procesos cerebrales y el movimiento de los ojos, estableciendo asi las llamadas “pistas de Acceso Ocular” ya que nos proporcionan pistas sobre la manera en que la gente accede a información de sus mentes.

Para comprender cómo se mueven tus ojos, considera las siguientes preguntas. Para cada una de ellas, mientras piensas en la respuesta, fíjate hacia dónde se mueven tus ojos. Si te parece que no se mueven, fíjate en si tienes la impresión de que estás mirando en una dirección concreta, aunque sólo sea durante una fracción de segundo. No es fácil ser consciente de estos movimientos.

• ¿De qué color es la puerta de tu casa?
• ¿Qué aspecto tendrás en quince años?
• ¿Cómo suena tu música favorita?
• ¿Cómo sonaría tu voz si estuvieras comiendo polvorones?
• ¿Qué tipo de voz utilizas cuando hablas contigo mismo?
• ¿Cómo te sientes cuando estás en una bañera con agua caliente?

Tus ojos habrán mostrado una tendencia a mirar hacia arriba en las dos primeras preguntas, hacia los lados en las dos siguientes y hacia abajo en las dos últimas. En general, cuando uno forma una imagen mental, los ojos miran hacia arriba; hacia los lados cuando se trata de sonidos y hacia abajo cuando accedes a sensaciones o cuando hablas contigo mismo.

En la siguiente tabla puedes ver la manera en que movería los ojos una persona que estuviera frente a ti en función de lo que estuviera haciendo con su mente:

En general miramos hacia la izquierda para recordar el pasado y hacia la derecha para proyectar hacia el futuro. Esto puede ser debido a la manera en que representamos mentalmente la línea del tiempo, de izquierda a derecha. Los zurdos tienen la lateralidad invertida, lo que significa que intercambiarán izquierda por derecha en sus movimientos oculares. En cualquier caso, antes de correr a sacar conclusiones, es interesante observar a la persona durante unos minutos para extraer patrones consistentes

Los ojos y las mentiras

Si una persona está describiendo algo que ha visto o ha oído, sus ojos deberían moverse principalmente hacia visual o auditorio recordado. Sin embargo, si una persona está inventando algo o contando una mentira, sus ojos se moverán en la dirección contraria, indicando que está construyendo al menos una parte de la situación descrita. Esto puede indicar que la persona está mintiendo, o también puede ser que no está segura de lo que está pensando.

Si bien los movimientos de los ojos pueden ayudar a detectar las mentiras, debes tener mucho cuidado antes de asumir que alguien está mintiendo. Por ejemplo, imagina que me haces una pregunta sobre algo en lo que nunca he pensado antes. Para formular una respuesta, yo puedo haber tenido que acceder a varias piezas de información de una manera en que no lo he hecho antes. En esta situación yo estaría construyendo una respuesta y mis ojos se moverían probablemente hacia visual o auditivo construido. Ten mucho cuidado al concluir a partir de los movimientos oculares que alguien está mintiendo, y sobre todo antes de decírselo.

Los ojos y como mejorar la comunicación:

Los movimientos oculares de la gente están relacionados con los sistemas principales y favoritos de representación mental (visual, auditivo, cenestésico). Por ejemplo, si yo fuera diestro y mi sistema favorito fuera el auditivo y me pidieras que recordara el color de mi coche, mis ojos irían primero a mi izquierda inferior (auditivo) antes de ir hacia mi izquierda arriba (visual recordado). ¿Por qué? Porque lo primero que haría sería repetirme la pregunta y darle sentido, para después buscar en mi mente la respuesta.

De la misma manera, si tu sistema principal es visual y te pregunto cómo es estar en un baño caliente, probablemente lo primero que harás es visualizarte en una bañera para después acceder a la sensación.

Teniendo esta información podemos mejorar nuestra comunicación si por ejemplo, al hablar con un visual, ocupamos expresiones y ejemplos más visuales, (frases como “Mira, te muestro”, “veamos”, “ilumíname”, etc. Hacer gestos con las manos, dibujos, darle importancia a los colores) Esto hará que el mensaje sea mejor recibido y aumentará la confianza del otro con nosotros.

Los ojos y la Búsqueda transderivacional

La búsqueda transderivacional es la denominación del momento en el que una persona está moviendo sus ojos en las seis direcciones posibles mientras buscan la respuesta a lo que has preguntado. Si ves que esto sucede, significa que está yendo realmente profundo en su mente para buscar esa respuesta. Dale un momento para pensar. Evita molestarle dándole más información o haciendo más preguntas. Si hablas con una persona mientras está haciendo movimientos oculares, estás interrumpiendo su proceso mental.

Practicar leyendo pistas de acceso

Hay varias maneras de practicar la lectura de pistas de acceso ocular. Por ejemplo, dos de ellas son:

• Con su permiso, practica con amigos o familiares. Observa sus movimientos y luego verifica tus observaciones con ellos.
• Observa tertulias en televisión (asegúrate de que el programa es espontáneo y no preparado). Es una buena manera de practicar, porque puedes mirar fijamente a la gente y les dará igual. Fíjate si hay relación entre los predicados de la persona y sus movimientos oculares.

La retroflexión

Había un tipo que andaba por el mundo con un ladrillo en la mano. Había decidido que a cada persona que lo molestara hasta hacerlo rabiar, le tiraría un ladrillazo.
Método un poco troglodita pero que parecía efectivo, ¿no?
Sucedió que se cruzó con un prepotente amigo que le contestó mal. Fiel a su designio, el tipo agarró el ladrillo y se lo tiró.
No recuerdo si le pegó o no. Pero el caso es que después, al ir a buscar el ladrillo, esto le pareció incómodo.
Decidió mejorar el ―sistema de autopreservación a ladrillo‖, como él lo llamaba:
Le ató al ladrillo un cordel de un metro y salió a la calle.
Esto permitiría que el ladrillo no se alejara demasiado. Pronto comprobó que el nuevo método también tenía sus problemas.
Por un lado, la persona destinataria de su hostilidad debía estar a menos de un metro. Y por otro, que después de arrojarlo, de todas maneras tenía que tomarse el trabajo de recoger el hilo que además, muchas veces se ovillaba y anudaba.
El tipo inventó así el ―Sistema Ladrillo III‖:
El protagonista era siempre el mismo ladrillo, pero ahora en lugar de un cordel, le ató un resorte..Ahora sí, pensó, el ladrillo podría ser lanzado una y otra vez pero solo, solito regresaría.
Al salir a la calle y recibir la primera agresión, tiró el ladrillo.
Le erró... pero le erró al otro; porque al actuar el resorte, el ladrillo regresó y fue a dar justo en su propia cabeza.
El segundo ladrillazo se lo pegó por medir mal la distancia.
El tercero, por arrojar el ladrillo fuera de tiempo.
El cuarto fue muy particular. En realidad, él mismo había decidido pegarle un ladrillazo a su víctima y a la vez
también había decidido protegerla de su agresión.
Ese chichón fue enorme...
Nunca se supo si a raíz de los golpes o por alguna deformación de su ánimo, nunca llegó a pegarle un ladrillazo a nadie.
Todos sus golpes fueron siempre para él.
—Este mecanismo se llama retroflexión y consiste básicamente en proteger al otro de mi agresividad. Cada vez que lo hago, mi energía agresiva y hostil es detenida antes de que le llegue al otro, por medio de una barrera que yo mismo pongo. Esta barrera no absorbe el impacto, simplemente lo refleja; y toda esa bronca, ese fastidio, esa agresión me vuelve a mí mismo. A veces con conductas reales de autoagresión (daños físicos, comida en exceso, drogas, riesgos inútiles) otras veces con emociones o manifestaciones disimuladas (depresión, culpa, somatización).
Es muy probable que un utópico ser humano ―iluminado, lúcido y sólido jamás se enojara. Sería útil para nosotros no enojarnos. Sin embargo una vez que sentimos la bronca, la ira o el fastidio, el único camino que los resuelve es sacarlos hacia fuera transformados en acción. De lo contrario lo único que conseguimos, antes o después, es enojarnos con nosotros
mismos.

(Por Jorge Bucay)

Técnicas Mentales: El Anclaje.

Seguramente te ha pasado que al sentir un aroma, escuchar una canción, ver algo en especifico o recibir determinados estímulos, se provoca una emoción de forma inmediata, la que nos invade pese a no tener “causas reales”.  Por ejemplo a mí la lluvia me provoca alegría, esto se da porque a lo largo de mi vida me han sucedido momentos felices mientras llueve y he establecido mentalmente una asociación entre la situación y la sensación. Las fobias también son un ejemplo claro de cómo asociamos ciertos elementos con un estado anímico.

Ahora, imagínate el impacto que tendría el ser capaz de crear estas asociaciones y usarlas a tu voluntad, evocar por ejemplo el “sentirse seguro” cuando lo necesitamos, o el “sentirse enérgico” en un día extenuante, etc. Esta técnica es parte fundamental, por ejemplo, del trabajo de un actor, que debe ser capaz de involucrarse en un personaje y en una emoción, y luego lograr desconectarse de esa. Este articulo trata sobre cómo lograr esta habilidad y poder convocar estados anímicos intencionalmente.

La asociación entre estimulo y emoción recibe en psicología el nombre de “Ancla” y el proceso mediante el cual se crean las Anclas recibe el nombre de “Anclaje”; todos realizamos anclajes de forma inconsciente, es así, como muchas veces no logramos encontrar la causa de nuestras reacciones, aparentemente Inexplicables o desmedidas, frente a determinadas circunstancias. Del mismo modo, lo podemos hacer de manera Consiente, y a su vez, así como las creamos las podemos hacer colapsar para eliminarlas. (Pero eso último lo veremos en otro momento)

¿Cómo Realizar el Anclaje de recursos?:
Procedimiento de Anclaje:

Advertencia previa: Las técnicas de Anclaje mal utilizadas pueden ser realmente dañinas, pese a lo sencillo que pueda verse este tema, estamos hablando de técnicas psicológicas “avanzadas” que hay que tratar con cuidado. Lea con atención, al final está un resumen paso a paso, pero asegúrese de entender el proceso primero.

Estos son los pasos para transferir recursos emocionales, desde experiencias del pasado, a situaciones del presente para que le sirvan a usted ahora. Podría necesitar hacerlo con un amigo que le guiara por los distintos pasos.                                                                                                         

Siéntese cómodamente en una silla o permanezca de pie en un lugar donde pueda considerar el proceso de forma objetiva. Piense en una situación específica en la que le gustaría ser diferente, sentirse diferente y responder de manera diferente. Luego escoja un estado emocional en particular, de los distintos que ha tenido a lo largo de su vida, del que le gustaría disponer en esa situación. Puede ser cualquier estado de plenitud de recursos —seguridad, humor, valor, persistencia, creatividad—, aquello que venga intuitivamente a la mente como lo más apropiado. Cuando esté seguro de qué recurso quiere, empiece a buscar una situación en su vida en que sintió ese recurso. Tómese su tiempo, observe qué ejemplos vienen a su mente y elija aquel que sea más claro e intenso. Si ha escogido ya un recurso, y es difícil recordar un momento en que lo ha experimentado, piense entonces en alguien que usted conozca o en un personaje ficticio de un libro o película. ¿Qué es lo que pasaría, si usted fuera el otro, al experimentar este recurso? Recuerde que aunque el personaje no sea real, sus sentimientos sí lo son, y esto es lo que cuenta. Cuando tenga usted un ejemplo específico en la mente, real o imaginario, estará listo para pasar al paso siguiente: elegir las anclas que traerán a su mente este recurso cada vez que usted quiera.

En primer lugar hay que definir, el ancla cenestésica: alguna sensación que pueda usted asociar con el recurso escogido. Tocarse el pulgar y el índice o cerrar el puño de forma especial funcionan bien Como anclas cinestésicas.  Es importante que el ancla sea única y no forme parte de su conducta habitual. Precisa de un ancla distintiva que no suceda constantemente y que, por tanto, no pueda estar Asociada con otros estados y conductas. También es necesario que el ancla sea discreta, algo que pueda realizar sin provocar extrañeza. Hacer la posición invertida puede funcionar muy bien como un ancla, pero te hará una reputación algo excéntrica si la empleas para que te ayude a hacer discursos importantes.

A continuación, el ancla auditiva. Puede ser una palabra o frase que se diga a usted mismo. No importa qué palabra o frase utilice, siempre que esté a tono con el sentimiento. La forma en que diga, el tono de voz en particular que usa, tendrá tanto impacto como la palabra o frase. Hágala distintiva y fácil de recordar. Por ejemplo, si la «seguridad» es el estado de recurso que quiere anclar, puede decirse a sí mismo: «Me siento más y más seguro», o simplemente: « ¡Seguro!». Utilice un tono de voz que denote seguridad. Asegúrese de que el recurso es realmente apropiado a la situación problemática.

Ahora el ancla visual. Puede usted elegir un símbolo o recordar lo que estaba viendo cuando se sentía seguro. Mientras la imagen que usted elija sea distintiva y le ayude a evocar aquella sensación, servirá.

Una vez que haya escogido un ancla para cada sistema representativo, el paso siguiente es revivir estos sentimientos de seguridad recreando de manera vivida la situación a la que recurrimos.

En su imaginación, vuelva al estado de recurso específico que ha elegido... Recuerde dónde estaba y lo que estaba haciendo... En cuanto lo tenga, imagine que está usted de nuevo allí ahora y que está viendo lo que estaba viendo... Puede empezar a escuchar los sonidos que estaba escuchando y empezar a re experimentar las sensaciones que forman parte tan específica de esa experiencia... Tómese su tiempo y disfrute reviviendo esta escena de la forma más completa posible... Para volver a estar plenamente en contacto con la totalidad de las sensaciones de su estado de recurso, ayuda, a menudo, escenificar las actividades que realizó en aquel momento. Puede que quiera poner su cuerpo en la misma posición, hacer las mismas cosas que hizo (sólo si es adecuado)... Cuando estas sensaciones hayan alcanzado el punto culminante y empiecen a disminuir, vuelva a ponerse “en la realidad objetiva”. Si ha revivido la emoción ya Ha descubierto ya lo bueno que es recrear el estado de plenitud de recursos, y lo que cuesta hacerlo.

Ahora está listo para iniciar el proceso. Reviva una vez más el estado que quiere anclar y hágalo hasta que llegue a su punto máximo, En cuanto alcance su punto culminante, vea su imagen, haga sus gestos y diga las palabras. Tiene usted que conectar las anclas con el estado de recurso en cuanto llega el clímax. El tiempo es crítico. Si usted las conecta después del momento culminante, se anclará cuando está abandonando el estado, y esto no es lo que quiere. La secuencia de anclas no es crítica, emplee el orden que vaya mejor con usted o suéltelas de forma simultánea. Unos momentos después de que sus sentimientos de plenitud de recursos hayan llegado al clímax, deberá usted dejarlos y cambiar de estado antes de estar listo para probar las anclas.

 

Una vez realizado, Emplee las tres anclas definidas de la misma forma y en la misma secuencia, y observe en qué medida accede usted de verdad al estado de plenitud de recursos. Si no está satisfecho, vuelva a empezar y repita el proceso de anclaje para fortalecer la asociación entre las anclas y el estado de plenitud de recursos.

Puede que necesite repetir el proceso unas cuantas veces; esto es útil para poder ser capaz de acceder a ese mismo estado cada vez que lo necesite.

Las anclas deben:

-          Estar sincronizadas con el estado cuando está alcanzando el clímax.

-          Ser únicas y distintivas.

-          Ser fáciles de repetir con exactitud.

-          Estar ligadas a un estado que está revivido clara y completamente.

Resumen del anclaje de estados de plenitud de recursos:

1. Identificar la situación en que usted quiere estar con más recursos.

2. Identificar el recurso específico que quiere; por ejemplo, seguridad.

3. Asegurarse de que el recurso es realmente apropiado preguntándose: «Si pudiera tener este recurso aquí, ¿lo escogería de verdad?». Si la respuesta es afirmativa, siga; si no, vaya de nuevo al número 2.

4. Busque una situación de su vida en que tuviera ese recurso.

5. Elija las anclas que va a emplear en cada uno de los tres sistemas representativos principales; algo que vea, oiga y sienta.

6. Cambie de lugar y, en su imaginación, trasládese totalmente a aquella experiencia del estado de plenitud de recursos. Reexperiméntela de nuevo. Cuando alcance el clímax, cambie de estado y abandónela.

7. Re experimente el estado de recurso y, en cuanto llegue al clímax, conecte las tres anclas. Manténgase en ese estado durante el tiempo que crea necesario.

8. Pruebe la asociación soltando las tres anclas y confirmando que de verdad va a ese estado. Si no está satisfecho, vuelva al número 7.

Bueno, en futuros post veremos otras tecnicas psicològicas que se basan en esto, espero les sirva y logren resultados sorprendentes... cada tecnica mental bien utilizada es una ventaja significativa.
Adios!

¿Dónde buscar lo que nos falta?

“—Estoy confundido, muy confundido. Hasta la sesión pasada, yo estaba seguro de la utilidad de la psicoterapia; yo era uno de esos tipos que mandaban a un terapeuta a todos sus amigos.

Pero de repente, en la sesión pasada MI PROPIO terapeuta me dice que un tipo que llega cagándose encima, cojeando, deprimido, o loco; se va tan cagado, rengo, triste y delirado como llegó... No entendiendo... Esto es muy confuso...

— Nada sale de oponerse a la confusión, te molesta la situación por el prejuicio de que deberías tenerlo claro, deberías no estar confuso, deberías tener todas las respuestas, deberías...

deberías... Relájate, Demi, como ya te dije, en Gestalt el único Debería‖ es: Deberías saber que NO ―deberías nada en absoluto.

—Es verdad, incluso sin deberías hay respuestas que necesito y no las tengo.

—¿Te cuento un cuento?

Ese día más que otros, abrí mis oídos. Yo sabía que un relato de Jorge, una parábola y hasta un chiste me habían ayudado antes a encontrar la claridad en la confusión. 

Había una vez en la ciudad de Cracovia, un anciano piadoso y solidario que se llamaba Izy. Durante varias noches, Izy soñó que viajaba a Praga y llegaba hasta un puente sobre un río; soñó que a un costado del río y debajo del puente se hallaba un frondoso árbol. Soñó que él mismo cavaba un pozo al lado del árbol y que de ese pozo sacaba un tesoro que le traía bienestar

y tranquilidad para toda su vida.

Al principio Izy no le dio importancia, pero después de repetirse el sueño durante varias semanas, interpretó que era un mensaje y decidió que él no podía desoír esta información que le llegaba de Dios o no se sabía de dónde, mientras dormía.

Así que, fiel a su intuición, cargó su mula para una larga travesía y partió hacia Praga.

Después de seis días de marcha, el anciano llegó a Praga y se dedicó a buscar, en las afueras de la ciudad, el puente sobre el río.

No había muchos ríos, ni muchos puentes. Así que rápidamente encontró el lugar que buscaba. Todo era igual que en su sueño: el río, el puente ya un costado del río, el árbol debajo del cual debía cavar.

Sólo había un detalle que en el sueño no había aparecido: el puente era custodiado día y noche por un soldado de la guardia imperial.

Izy no se animaba a cavar mientras estuviera allí el soldado, así que acampó cerca del puente y esperó. A la segunda noche el soldado empezó a sospechar de ese hombre cerca de SU puente, así que se aproximó para interrogarlo.

El viejo no encontró razón para mentirle. Por eso le contó que venía viajando desde una ciudad muy lejana, porque había soñado que en Praga debajo de un puente como éste, había un tesoro enterrado.

El guardia empezó a reírse a carcajadas:

—Mira que has viajado mucho por una estupidez –le dijo el guardia—. Hace tres años que yo sueño todas las noches que en la ciudad de Cracovia, debajo de la cocina de la casa de un viejo loco, de nombre Izy, hay un tesoro enterrado. Ja... Ja... mira si yo debiera irme a Cracovia para buscar a este Izy y cavar debajo de su cocina... Ja... Ja... Ja....Izy agradeció humildemente al guardia y regresó a su casa.

Al llegar, cavó un pozo debajo de su propia cocina y sacó el tesoro que siempre había estado allí enterrado...

Después del cuento, el gordo hizo un larguísimo silencio, hasta que sonó el timbre del próximo paciente. Jorge se acercó, me abrazó, me besó en la frente y me fui.

Repasé la sesión mentalmente. Al comienzo de la conversación ya el gordo me había dicho lo mismo que después, con el cuento: ―la respuesta a tus preguntas no la tengo yo, sino tú.

Las respuestas las encontraría en mí. No en Jorge, no en los libros, no en la terapia, no en mis amigos... en mí... sólo en mí...

En ningún otro lado... me repetía una y otra vez... en ningún otro lado...

Y entonces me di cuenta: Nadie podía decirme si la terapia ―sirve o no sirve. Solamente yo podía saber si ―ME sirve, y esta respuesta sería válida sólo para mí (y sólo por ahora). Yo había vivido gran parte de mi vida, ahora entendía, buscando a otro para que me dijera qué estaba bien y qué estaba mal. Buscando a otros que me miraran, para poder verme. Buscando afuera lo que en realidad siempre estuvo adentro (debajo de mi propia cocina).

Ahora estaba claro, la terapia es nada más que una herramienta para poder cavar en el lugar correcto y desenterrar el tesoro escondido. El terapeuta no es más que aquel soldado que, a su modo, dice una y otra vez dónde buscar y repite sin cansarse, que es estúpido buscar afuera...

La confusión había cesado y como Izy me sentí afortunado y tranquilo de saber, por fin, que el tesoro está conmigo, que siempre lo estuvo y que es imposible perderlo.

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Todos tenemos distintas y únicas concepciones de nuestro paraíso terrenal, variados fantasmas que nos persiguen, variadas contradicciones, adicciones, problemas, enemigos internos, formas de llevar nuestras relaciones, objetivos, sueños…

alcanzar la salud mental, esto es, la felicidad, conlleva un trabajo importante, hacer cambios, quizás tomar terapia, quizás hacer deporte, quizás el yoga, ser vegano, lavar la loza, estar echado en un sillón, los animales, la música…
alcanzar la liberación, la felicidad y el amor propio requiere  deshacerse de la necesidad de buscar, de buscar afuera aquello que está dentro, ya sea la confianza, la madurez, la alegría, la fortaleza, ya que  todo, absolutamente todo aquello que necesitamos está en nosotros.

No obstante, descubrimos el tesoro enterrado luego de buscar por todos lados, para llegar al principio hay que recorrer mucho trecho, buscar en los otros, en el resto, en el amor, en el sexo, en las fiestas, en la soledad, en la religión. A veces la única manera de poder entender que el lugar correcto somos nosotros mismos, nuestras propias potencialidades es haciendo todo un viaje que, aunque termine en el comienzo, es lo que necesitábamos para “ver”.

Todas las formas de crecimiento personal, todos los consejos de un amigo, todos los métodos de terapia, todo aquello que hagamos buscando una vida plena no es más que una herramienta, no es más que la señal que nos indica donde cavar, no es más que un camino, de infinitos caminos. La felicidad no se encuentra, se descubre, no se gana porque no está ajena, ni afuera, está aquí, pero no siempre estamos preparados para darnos cuenta.

sal a buscar tu felicidad! Sal a buscarte! Sal aunque sepas de antemano que no la encontraras afuera, ni en nada, ni en nadie. Sal y toma un camino, cualquiera, el que creas justo, el que te sirva, el que te parezca indicado, pero hazlo, es posible ser feliz, vale la pena creer en eso ciegamente (y quizás sea en lo único que vale la pena creer ciegamente).

Feliz dia mundial de la salud mental, feliz día mundial de la armonía, del equilibrio, de la libertad y fundamentalmente, de la felicidad que se encuentra dentro de uno, cuando se ha buscado hasta el cansancio fuera de uno.

Maldita neutralidad!

(lease como una opinion enojada)

Malditos clubs de fans, que los evangélicos, que los anarquistas, que los comunistas, que la derecha tuitera, que los Beatles, que Nietzsche, que Freud, que los biólogos, que los matemáticos, que Sábato, que Marques, que la música, que los testigos de Jehová, que los católicos, que los hippies, que los anti-sistema, que los capitalistas, que la Ena Von Baer, que los huachacas…

Siempre neutral y mejor aun, amarillo, como una dueña de casa colonial, sin voz ni voto… es mejor no decir nada porque puedes herir a la gente, puedes perder amigos, o te pueden mirar feo en el quiosco, o dios nos libre, podemos perder “me gusta” en facebook!… ¿acaso nadie entiende el valor de la subjetividad? Y ni siquiera eso, ¿acaso nadie sabe debatir? Porque claro, si tú me dices algo con ciertas razones, aunque yo discrepe totalmente, por ultimo tendrá sentido, pero no! solamente contestan con tonteras, reaccionan saltando indignados, como a un homofóbico al que le tocan el culo, o peor , se lo toman a pecho como una herida al ego, una falta de respeto, un “tocar lo intocable” un meterse con lo sagrado, y entonces ni procesan tu opinión sino más bien la declaran inadmisible de plano, llaman a sus inquisidores mentales y te condenan a la hoguera.

Y aunque todos sabemos que lo hacen por miedo, porque son cobardes y no estarían dispuestos a cuestionarse aquello que les da seguridad y que les ha servido toda la vida para evadir multitud de conflictos, porque se les derrumbaría el mundo, la identidad completa! (Que sería de un anarquista sin su estado opresor) no importa, o eres igual a todos tus amigos o definitivamente te vas olvidando de más de la mitad.

Por ejemplo, ¿Acaso no puedo decir que creo que estos disque anarquistas más que una postura filosófica tienen un trastorno psiquiátrico? (a no porque soy un títere del sistema macabro de los psiquiatras). ¿Acaso no puedo decir que no adoro a los Beatles porque sus voces me molestan?(por supuesto que no porque ellos son mas grandes que Jesús). ¿ o que me parece que los evangélicos están totalmente equivocados?(oh dios mío! No sé lo que digo porque me falta ver a Cristo!). ¿O que Nietzsche es un viejo amargado y que al igual que Freud, pese a su mente de maquina inequívoca, simplemente configuraron el mundo a su imagen y semejanza, y compararon el todo consigo mismos y no al revés? (debe ser que no supe leer sus libros). ¿Acaso no puedo meterme con las tonteras que escriben los testigos de Jehová en sus revistas sesgadas, llenas de prejuicio y que parecen broma contra los derechos psicológicos individuales? (upps, es que el demonio me ha poseído, debe ser porque como me he masturbado dios ya no me ama). ¿Acaso no puedo decir que los derechistas me parecen unos desquiciados y unos resentidos sociales no menormente que los comunistas dogmaticos?(los comunachos come guaguas me manipulan).

 Y al final no se trata ni del “comunismo” ni del “derechismo” simplemente el problema es con los comunistas y con los derechistas, porque son fanáticos, fanáticos sin remedio que nunca van a entender nada, y que seguirán pegados en asuntos históricos de hace 40 o más años, aunque muchos ni los hayan vivido… Tampoco se trata de odiarlos a todos, pero a veces los dogmas me sacan de quicios, pese a compartir con todos un poco, detesto a esas congregaciones que se arman en torno a imágenes que de pronto se vuelven divinas. 

¿acaso no debo negar a dios? Y ¿por que? Porque dios es Dios? (obvio niñito, dios es dios y punto) ¿Acaso decir que García Marques me parece aburrido y que no le encuentro  ni un brillo a la mayoría de sus cuentos es un pecado? (que poco humanista soy!) ¿ o Que los flaites son una subespecie de gente subnormal y que sus facultades cognitivas están muy por debajo de las de un interdicto? (que clasista y discriminador!) Que los huachacas viven adorando la tierra mojada (que antipatriótico), que los naturalistas plantean cosas antinaturales (busco la muerte del planeta), que Ayn Rand es una capitalista sectaria (maldito hippie!) , que su santidad el papa es un ridículo (excomulgado!), que las putas son un gremio digno, y que a diferencia de las monjas por lo menos se ganan la plata. (ah no, te pasaste! La juventud no es como antes) ¿O que los ateos nunca han vivido una experiencia digna de fe? (no, porque inventé a dios para justificar mi falta de seguridad)

Donde está la gente que se atreve a discutirte con razones? Donde está la gente capaz de dejar de lado lo divino y lo humano para sumergirse en el mundo rebuscado, sucio, feo, cruel, inesperado del cuestionamiento, del dudar de todo, del someter a todo a un juicio, sabiendo que no alcanzaremos la verdad, ni yo ni tú, ni se cambiará tal o cual definición entre unas paredes o en un café, debatirlo simplemente por el hecho de aprender de la reflexión misma, por el simple hecho de pensar voluntariamente? 

Donde está? No está, asique si te gusta ir más allá te aconsejo que “sonrías y saludes” como una lady di o mejor, una mona lisa, te calles todo, guardes tus puteadas para twitter, aprendas a sobrellevar una vida politicamente correcta y termines por aceptar la maldita neutralidad.

Técnicas Mentales 2: "el sueño psíquico"

El Sueño Psíquico o Nidra yoga:

Estimados lectores, desde hace unas semanas empecé a tratar con un tipo de yoga que me gustó bastante, es un yoga “no físico”, no tiene posturas complejas y es muy intenso si se hace bien, claro está, las posturas son muy importantes en la práctica del yoga, pero también son un impedimento para alcanzar un estado mental meditativo cuando no estamos preparados para hacerlas sin sufrir dolor, así que, viendo los buenos resultados, decidí abordar este tema aquí.

El Yoga Nidra, es una poderosa técnica en la que aprendemos a relajarnos de manera consciente. El estado de relajación se alcanza cuando la consciencia se separa de la experiencia exterior (órganos sensoriales) y del sueño, entonces la mente se aquieta y se vuelve muy poderosa. En este estado podemos mejorar el esquema corporal, la capacidad de concentración, desarrollar la memoria, aumentar el conocimiento, la creatividad, descubrir nuestro potencial interior, reestructurar la mente, etc.

Yoga Nidra puede traducirse como “sueño psíquico” o “sueño consciente” y Es un estado de sueño con plena lucidez, en el que la mente permanece en la frontera entre la vigilia y el sueño, en el que la consciencia está operando en ambos niveles pero no se asocia con ninguno de ellos. Como es muy difícil mantenerse en este estado, habrán momentos en los que la consciencia se dirigirá hacia el exterior a través de los sentidos y nos despertaremos, y otros en los que se deslizará hacia el sueño y nos dormiremos. Con la práctica, la consciencia tiende a estabilizarse en el nivel de “Nidra”, a nivel del “sueño consciente”. En este estado la mente está muy receptiva, la consciencia está operando en un espacio donde puede contactar con las dimensiones subconsciente e inconsciente, permitiendo manifestarse el potencial que permanece en estos niveles profundos de la mente. Nos hacemos, por decirlo de alguna manera, “psiconautas” de nuestros propios espacios psíquicos y a través de la auto-observación, reconocemos nuestro mundo interior y podemos limpiarlo, encontrar soluciones a nuestros problemas y conflictos.

Para Hacer Nidra:
El Nidra se hace vistiendo ropa cómoda, en un lugar tranquilo, tumbado en el suelo, una colchoneta o la cama. Simplemente nos recostamos y escuchamos las instrucciones y la música de las meditaciones guiadas en audio, estas se pueden grabar en el mp4 y escucharlas con audífonos. Básicamente hay que seguir la voz del profesor e intentar respirar profundo e inflando el abdomen.

Descarga algunas meditaciones guiadas desde aquí http://www.megaupload.com/?d=YPVC9PQ0 (sugiero que comiences inmediatamente con el audio “viaje a las estrellas”  y no escuches la lata de las introducciones teóricas al nidra yoga…)

Para Insertar una idea:
insertar ideas o programar la mente es algo bastante más complejo, aunque si quieres intentarlo puedes partir simplemente con elegir una frase que esté en “positivo”, o sea,  “puedo vivir libre del cigarro” y no “no voy a fumar”. Esta frase se repite mentalmente (unas 3 veces)  al iniciar, en algún punto medio del sueño y al terminar.

Contraindicaciones:
no es bueno practicar Nidra yoga, si se sufre de epilepsia o si han existido cuadros importantes de Psicosis.

Bueno, eso es todo por hoy, háganlo y me cuentan como les fue.
Saludos.

Técnicas Mentales 1: "La relajación"

Mi interés es ir abordando en este blog diferentes técnicas mentales para el beneficio propio, claro está, las técnicas psicológicas van desde las más simples, como la relajación, hasta las más complejas y que rayan en lo que uno "cree posible" como la hipnosis. En cualquier caso no pretendo sumergirme en el complejo mundo de lo paranormal, sino solo explicar y enseñar métodos que se aplican científicamente por los psicólogos y otros especialistas.

Nadie puede avanzar mucho en su psique si no sabe relajarse, es más, relajarse es el primer paso para todo y también el más curativo de todos. Cuantas cosas cambiarían si pidiéramos estar relajados y serenos cuando nos sentimos presionados! En los momentos de fobia, de desesperacion, de caos, si pudiéramos ver con calma y desde afuera, aquello que nos parece confuso e inabordable, todo sería distinto.
Para relajarse existen miles de procedimientos posibles, aquí no los trataré, más bien haré una especie de "índice" de estos métodos ya que, como siempre digo, no hay para que re-escribir, aquello que ya fue dicho magistralmente.

Podemos dividir los procesos de "serenación" de la psique en 4, desde lo básico hasta lo elaborado, son de 1) Respiración 2) Relajación 3) visualización 4) meditación. Hoy nos centraremos en los primeros tres ya que la meditación, al ser bastante superior, requiere que la trate "personalmente".

La Respiración es esencial para la vida, y no es errado suponer que "hacerlo correctamente" mejora de manera sustantiva varios aspectos del organismo, respirar bien tiene múltiples beneficios en la mente, que a largo plazo, van mucho más allá del manejo de la tensión.

La Relajación, que es el asunto fundamental de esto, se logra como producto natural de una respiración correcta, pero también se basa en la "tensión", para que un músculo logre el relajo debe estar tenso previamente, es por ello que muchas de las tecnicas de relajación son "activas" no solo tumbarse en la cama y esperar por el milagro, sino más bien, manipular el cuerpo para este fin.

La Visualización constituye un nuevo nivel de trabajo mental, al visualizar empleamos la imaginación, no se trata de "ver" necesariamente, sino de imaginar y de crear, todas las técnicas creativas que usan los artistas y porque no decirlo, todos los "psiquicos", Budistas, Espirituales, Religiosos, Inventores, etc. emplean esta habilidad, que además, tiene maravillosos efectos Psicosomáticos, es decir, en el cuerpo.

Indicaciones:

•  Una vez practicados estos ejercicios escoge aquel o aquellos que más te gusten para realizar tus prácticas diarias.

•  Los efectos de la respiración los notas inmediatamente en bienestar y relajación, pero tardarás algunas semanas en notar como con la práctica diaria este bienestar se extiende al resto del día..

•  Haz los ejercicios con ritmo tranquilo ya que si te esfuerzas en exceso puedes provocar una hiperventilación con síntomas molestos: mareo, dolor de cabeza, trastornos visuales, parestesias (hormigueo), dolor de pecho o palpitaciones.

•  Cuenta como el número de respiraciones por minuto disminuye de manera muy importante con la práctica de estos ejercicios. 

TÉCNICAS DE RESPIRACIÓN:

1 Observando nuestra respiración

2 La respiración abdominal

3 La respiración completa

4 El suspiro

5 Respiración e imaginación positiva

6 Respiración con meditación

7 Respiración y autoverbalizaciones

TÉCNICAS DE RELAJACIÓN:

1 Práctica de tensión-relajación (16 grupos musculares)

2 Práctica de tensión-relajación (8 grupos musculares)

3 Práctica de tensión-relajación (4 grupos musculares)

4 Práctica de tensión-relajación (relajación mental)

5 Práctica de la relajación   muscular pasiva

6 Práctica de la relajación condicionada

7 Práctica de la relajación diferencial

8 Práctica de la relajación rápida

9 Aplicación de la relajación a las situaciones estresantes.

TÉCNICAS DE VISUALIZACIÓN:

1 Ejercicio de visualizar una imagen para la tensión y otra para la relajación

2 Visualización   de una paisaje

3 Visualización de recuerdos

4 Ejercicio del lugar ideal de trabajo y relajación mental

5 Ejercicio del fuego de la salud

6 Ejercicio de imaginación activa

7 Ejercicio de cambio emocional de nuestras vivencias